成都大规模修建城墙是在明初，此时全国的城墙城砖规格趋于统一，成都城砖当时的规格大约在长40～50厘米,宽20～22厘米,厚10～15厘米,重15～25公斤左右，仅南京城所用的城砖就超过了1亿块，如此大规模的使用城砖，让中国的城砖制造业发展水平提高得非常快。逐渐固定了选土、沥浆、制坯、晾坯、装窑、烧窑的制作流程。
　　作为中国历史上专制最严重的朝代，明朝对于烧砖工匠的严苛程度也是世上空前的。窑工制砖不力，被杀头的事情也是非常频繁的。成都的城墙建设自然属于“大工”中的“大工”，城墙下所埋的冤魂更是不计其数了。目前从全国的整体情况来看，明代的城砖质量明显好于清代。
　　从明朝留下的历史记录来看，因为当时的城砖只要达到“有声无孔”的程度，即算合格，而“铭文砖”也主要用来追究烧砖者的个人责任，对于城砖的用途和制造工艺提及甚少，由此可以推断，成都明代的城砖，无论用何种工艺达到“有声无孔”即算合格，制砖工艺在当时处于百家争鸣的状态，一些老的工艺在今天早已失传。
　　清乾隆四十八年（1783年）成都花费巨资重修城墙，周围长22里，上有垛口及箭孔8122个，八角楼4个，炮楼4个，城墙高5丈。《华阳新志》称，这个时候的成都古城墙“楼观壮丽，城郭完固”“冠于西南”“不亚于京师”。
　　不过，从清朝城砖的制作工艺上来说，已经明显劣于明代。从成都一些留下来的清朝城砖的铭文上来看，撰文记录的不再是窑户个人的名字，而是窑厂的制作工艺，比如“细泥”砖、“亭泥”砖等等。这些迹象说明，清代对于制砖工匠的高压政策已经有所减弱。
　　历史学家谭继和介绍，皇城的城墙并非一条直线，有的相互错开，有的不直通。虽然用砖砌出，也同样砌出弧形。在城墙墙体之侧面还砌出马面。每隔二十几米之处，特别是防御性强的部位，才建设马面。马面是宋代名词，就是在墙体的外楼建一个方垛，大约五乘八米左右，从外表看与城墙相同，这是为防御敌人攻城，保卫城池的一项设施。
　　位于锦江四圣祠北街的恩光堂，是成都开放教堂中保存最完整的教堂。而它的存在，也恰好印证了明代城砖的超高的质量，因为恩光堂的地基，是拿明朝城砖打的。
　　四川神学院副院长陆明远说，恩光堂是成都市开放教堂中保存最为完整的教堂，也是时间最久的一个。使用面积1200余平方米，高约18米，大约可以容纳800人。陆说，教堂的地基还有一段故事，在教堂建设时，成都的老城墙不断被拆除，当时的政府低价将有几百年历史的城砖卖掉了，恩光堂的地基大部分就是用的这些城砖，“明朝的城砖打地基，教堂90年间至少经历了两次地震，都没有垮。”
　　华西都市报记者 崔燃