黎大杰（南充）
　　我比周敦颐登陆古镇整整迟了近千年。
　　昨天还下着小雨，今天已然晴朗，但空气通透度不好，近景清晰，远景有些灰朦。
　　站在嘉陵江最后的古码头——四川蓬安县周子码头朝对岸望去，漫滩湿地似一弯色彩斑斓的新月，平静的大江恰似空濛浩瀚的星空，将周子古镇深深地拥吻。漫滩湿地几乎都被芦苇覆盖，花儿由白转灰了，是那种毛绒绒的泥土色的灰黄，远处看，基本分不清颜色层次，其间一些不认识的灌木荒草远天接地，秋天的气息更显浓郁了。一缕微风拂过，江岸竟有些生动起来。几只海鸟飞起，啾啾叫几声，盘旋，再飞翔，又一头扎进草丛，瞬时不见。
　　码头上，几只小船横卧，有些斑驳，如野渡。
　　百牛渡江的壮景算是看不到了，码头工人说并不是随时都能看到，这让周子古镇再次名扬的景观起缘于何时，我不太清楚，但是以前的舟镇为啥更名为周子古镇的典故我却可以猜想，这大概是因了北宋著名学者周敦颐曾来此讲学而得名吧。
　　我到达古镇时，周敦颐先生早已从码头上岸，我只能远远地观望其衣袂飘飘的背影。
　　周子的背景还长长的影射在码头青石板上，抛开船锚，拾级而上，一堵青石堡坎横在眼前，石缝里的青苔开出莲花一样的花朵，我仿佛看见周子在众人簇拥下撑开油布伞，身后的嘉陵江，水波荡漾。周子一生高洁如莲，他独爱莲之“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，相信大多数中国人都是从这句千古绝唱中真正认识并尊崇先生的。
　　“云里鱼鳞江上市，镜中蜃气水边楼”，下河街口立着一座巍峨的财神楼，此楼是唐代产物，上二楼，俯瞰嘉陵江，可以想见当时千帆竞发，商贾云集的盛况。折身过来，只见古镇基本保持明清时期穿斗式的建筑风格，黛瓦木檐，雕梁画墙，圆门雕窗，一个个大红灯笼沿街挂起，街衢星罗棋布，层次分明，如梦如幻，濂溪祠就隐于青瓦丛中，那是周子讲学的地方。
　　从一条小巷穿出去，就看到周子的濂溪祠了，爱莲池中，荷叶已残，莲蓬已凋。很显然，亭榭虽新建，但无关我们对周子的顶礼崇拜。
　　应该说周敦颐能够光临古镇，主要还是因为要朝圣和仰慕司马相如的缘故，正是这一历史的心灵际遇，碰撞出周子古镇无比辉煌的昨天。
　　站在雕刻有周子《爱莲说》的大屏风前，读着我们耳熟能详的名篇，内心就激动不已，也许连周子自己都不知道，在几千年后的今天，还有这么多人对他推崇备至。
　　当我徘徊在濂溪祠内，穿梭于田田的枯荷之中时，几滴微雨滴落下来，在池子内溅起圈圈涟漪。我一直在想，周子古镇在当时还是一个偏僻小镇，而落足在此的周子，他的学说在相对闭塞的古镇是否引起过轰动呢？他的太极图说又有多少人为之而趋附呢？但他确因蓬安学子士绅的挽留而在此歇脚讲学了。
　　浩浩嘉陵江在经过古镇是平静的，就如当时周子的学说一样，在划破了江中波涛后，留下了一串长长的痕迹，虽然消于无形，但随着日月的更替，灿烂星河才又亮起一颗灿然的星辰。