转型才能摆脱“涨价依赖”
　　最近，瘦西湖、峨眉山、黄龙洞等景区上调门票，最高涨幅达到167%。杭州宋城、贵州梵净山等地采用一票制打包销售，也引来变相涨价质疑。
　　人民日报评：现实中，一些景区仍处在粗放式发展阶段，盈利模式单一，硬件配套不科学，缺乏产业链延伸、拓展的运作经验，多元化之路举步维艰。旅游产业不是“一锤子买卖”，引导企业锻造核心竞争力、提升民众旅游休闲品质，政府部门应有所作为。行业盈利模式的创新过程较为漫长，这考验着地方治理者“舍一时功利、逐长远兴盛”的战略定力。也只有景区发展模式升级，才能摆脱“门票经济”的路径依赖，获得更为长远的未来。

高端有风险，happy需谨慎
　　最近网络上的热点不少，最亢奋的事件是三亚曝出“海天盛筵风波”。
　　南方都市报评：从穷奢极欲到乐善好施，高端富人有很多选项，也有很多自由，这个时代特别需要能代表正确价值观的财富英雄，你如果志不在此，寡人有疾，那也请低调一点。不知收敛地炫耀财富和名气，会遭报应，中国历史讲的都是这些事儿，如果真要“淫乱”，切忌不能“聚众”，高端也有风险，happy 需要谨慎。

销毁“示众”不要也罢
　　笨重的钩机转动着履带，挥舞着铁臂，3600余辆电动车被悉数摧毁。深圳近日启动“禁摩限电”百日专项整治行动，并用“毁电”表决心时，引发争议。对此，深圳交警部门回应，销毁电动车有法律依据，并有相关部门进行现场监督。
　　新京报评：这种“公开摧毁”的架势，和“游街示众”有异曲同工之妙——前者摧毁的是机器，后者摧毁的是精神。权力寄望借助这种破坏式的公开作为，震慑、吓倒违规违法的预期。
　　只不过，执法部门不仅要“以法服人”，也要“以德服人”。“德”不仅指向温柔的人文规则，更指向谦抑理性的执法方式。构建制度权威，不在于破坏式摧毁，而恰恰在对公民私产、公共利益的“呵护”与“捍卫”。

“墓地点歌”别唱走了调
　　南京某墓地今年清明期间推出了点歌服务。“墓地点歌”引发了网民热议，黎明的《今夜你会不会来》、张洪量的《你知道我在等你吗》、信乐团的《死了都要爱》，还有韩磊的《向天再借五百年》受到热捧。而墓地管理方表示歌曲不会随便放，要审核。
　　钱江晚报评：网友提出要唱这些不着调的歌曲，更多地是对当下“礼崩乐坏”的嘲弄和反讽。南京的另一家媒体《南京晨报》报道，在南京一些公墓，竟然还有纸扎的“小姐”、“伟哥”和“安全套”等新玩意出售，一些打扮妖娆的“小姐”身上竟有“某某夜总会”的字样……既然围绕清明的一系列传统礼仪已经“礼崩”，再加上如今的“乐坏”，演奏出一曲东方式的“死亡摇滚”，岂不更震撼？只是地下的先人要捂紧耳朵，哀叹一曲《无地自容》。